miércoles, 31 de octubre de 2012
martes, 30 de octubre de 2012
san judas tadeo
San Judas Tadeo
Durante catorce años consecutivos, cada 28 de octubre, . Al ritmo de la marimba y el sonido de los cuetes, los familiares, amigos y conocidos llegaban al lugar para comenzar la gran fiesta organizada en celebración de San Juditas. la celebración comenzó con la misa, momento espiritual donde los presentes escucharon atentos la palabra de Dios. Este momento de fe y esperanza los trasladó a realizar compromisos para bien y en veneración al divino, los Parachicos, bailando con alegría por el día tan especial, ejecutando piezas de baile que son una tradición en este tipo de eventos y así contagiaron a los asistentes. La fiesta estaba comenzando y con ella la degustación de dulces típicos del estado: bolonas, nuegaditos, melcochas, turrones, cacahuate empanizado y panes de rosca. Además de deliciosas bebidas: horchata, refrescos, atoles, arroz con leche y riquísimos tamales. se llevaban a cabo los actos religiosos y bailes en honor a San Juditas, se divertían en el área de juegos y deleitaban el paladar con crepas, Pasadito del medio día, la Banda de Música de Copoya hizo acto de presencia tocando música de viento, entonando temas como “Las mañanitas” y un par de canciones más, ejecutadas al pie del hermoso altar.
El espectáculo que los anfitriones habían preparado siguió con los tradicionales muñecos gigantes de Chiapa de Corzo. Para cerrar con broche de oro, los mariachis “Sol de mi Tierra” no podían faltar.
lunes, 29 de octubre de 2012
festividad de tapachula la fit
tapachula
Se fundó en el año de 1962, con la finalidad de proveer a la población de la región una
plataforma que permitiera el intercambio de bienes y servicios así como de manifestaciones culturales con empresas y entidades de diferentes regiones de México y también de Centroamérica Recibe cerca de 300 expositores nacionales y 30 internacionales Tiene una superficie de exposición de alrededor de 70,500 Cuenta con 10 naves para exponer ganado Agora o teatro del pueblo con un aforo aproximado de 8,000 personas Casino con capacidad de 5,000 personas Palenque de gallos Estacionamiento para 370 vehículos Superficie para juegos mecánicos de 20,000 Otro evento que da importancia a la Expo es la presentación cada año de diversos artistas locales, nacionales e internacionales, se presentan tanto en el Teatro del Pueblo como en el Palenque de Gallos, algunos de los artistas que han visitado el evento, todo esto es para la población de tapachula, donde varios grupos de diferentes edades conviven festejan, todo esto es mas que nada para la convivencia en los
tapachultecos, es una fiesta en donde el 85% de los tapachultecos asisten, Cada año, el consejo directivo de la Expo Internacional, selecciona una reina, debe ser una señorita originaria de la región, debe promover los valores tradicionales de la región y se convierte por un año en la imagen representativa del evento.
martes, 23 de octubre de 2012
Dia de la candelaria en sn fernando chiapas
DIA DE LA CANDELARIA
En San Fernando Chiapas, ubicado a 14 km de Tuxtla Gutiérrez, los festejos del día de la Candelaria comienzan desde el 30 de enero, para culminar las celebraciones del nacimiento de Cristo y, marcar el inicio de la penitencia cristiana que se abre con el Carnaval y termina en Semana Santa. Aparte de sus connotaciones católicas, la tradición está relacionada con las festividades prehispánicas de origen zoque, pues en estas fechas
hacían peticiones a los dioses para favorecer las lluvias y tener buenas cosechas.
El tambor y la flauta de carrizo marcan el inicio de la fiesta. La Reina de las Candelarias se abre paso entre la multitud y empieza comandando el baile; San Fernando Chiapas la virgen tiene su capilla en el barrio de la Candelaria, en donde también se celebra este día con música folklórica y es el día en el que mujeres y niñas del pueblo se visten con el traje de Candelaria, vestidas con faldas de cuadritos, camisas bordadas a mano y un sombrero charro. para salir a bailar con música zoque de antaño en honor a la milagrosa virgen de Candelaria, todas las participantes danzan al mismo ritmo, siguiendo a la reyna, agitando sus faldas de colores y formando círculos que van y regresan, en uno van las mayores; en otro, al centro, van las niñas, todas luciendo su belleza, para deleite de los caballeros. Las personas mayores además del traje portan un niño representando al que carga la Virgen.
lunes, 22 de octubre de 2012
santo domingo de Guzman
Santo Domingo de Guzmán
La fiesta religiosa dedicada a Santo Domingo de Guzmán es, probablemente, la festividad más importante en Palenque. Se realiza cada año durante la primera quincena de agosto; como parte de la celebración hay bailes regionales de tradición indígena, marimberos y fuegos artificiales.
Esta feria se celebra el 4 de agosto, en honor de Santo Domingo de Guzmán, patrono del pueblo. A diferencia de las fiestas religiosas menores, esta es una gran celebración que ocupa un espacio especial a las afueras de la ciudad además de las actividades que realizan los feligreses en la catedral y las autoridades municipales en la plaza central. Se trata de una feria popular, tradicional y comercial. Lo mismo se realizan emotivas y fervorosas entradas de flores, que torneos deportivos, artísticos y mercantiles. Es la feria del pueblo por excelencia, y como tal los lugareños la viven y la disfrutan.La parroquia de Santo Domingo de Guzmán en Chiapas de Corzo fue construida en 1554, es decir que de su fundación a la fecha, Santo Domingo de Guzmán, intercesor de los fieles ante Jesucristo ha sido celebrado por el pueblo chiapacorceño durante 458 años.
En este sentido la gente sorprendentemente se suma a este tipo de actividades religiosas, pues doña Angélica López, asegura que es un pueblo católico y la mezcla de tradiciones y culturas son lo que atraen a los que no pertenecen al municipio.
Don Álvaro Gutiérrez precisó que es una fiesta sana, tranquila, que específicamente el día 8 de agosto por la tarde se lleva a cabo un espectáculo muy llamativo llamado Alferes y Nahuarés que es una escenificación de un combate, los alferes es una categoría militar (española) y los nahuarés son los representativos indígenas de la época prehispánica.
viernes, 19 de octubre de 2012
Santiago Apostol patrono
Santiago Apóstol, Patrono de Cacahoatán
en cacahoatan , Chiapas en el marco de las fiestas en honor a Santiago Apóstol, Patrono de Cacahoatán, Se forma una valla para que pase la imagen de la Virgen de Guadalupe, la cual se queda en la iglesia durante tres días. Feria. año se llevo acabo un nombramiento de reina a unas de las participantes a este acto en este se llevó a cabo la coronación de la reina Lupia I.
en esta festividad se explica que el objetivo es rescatar las tradiciones religiosas, donde además haya la sana convivencia de la población, tanto de este como de los municipios circunvecinos.
Durante el acto de coronación, se aprecia que las actividades se desarrollaron en el marco del Bicentenario,
Se da a conocer que también se desarrollan actividades cívicas y culturales, donde además se cuenta con la presencia de la reinas saliente y las reinas de la Fiestas Patrias . en su mensaje se destaca que aparte de la diversión sana, no se debe olvidar el objetivo principal de la feria que es el de honrar al Santo Patrono Santiago Apóstol.
jueves, 18 de octubre de 2012
festividad de San jose el patrono
San Josè Patrono
Las “chuntaes” son hombres disfrazados de campesinas que reparten fruta, en una representación de la manera como supuestamente lo hicieron las criadas de doña María de Angulo durante la hambruna que tuvo lugar en Chiapas de Corzo. Los “ abre-campos” son hombres desnudos pintados de negro que emulan a los esclavos de la época colonial. Quienes participan en esta escenificación recorren las calles del pueblo al ritmo de los tambores, haciendo paradas en los santuarios dedicados a los santos y a las vírgenes que veneran los chiapacorceños.
El 20 es el , es el día grande, la celebración de santo patrono San Jose y y ahí son los Priostes quienes se encargan de dar de comer a los cientos de para-chicos y chiapanecas, por ser el día principal la asistencia de chiapacorceños de diferentes partes del estado y que radican en el país hacen acto de presencia a su fiesta, la fiesta grande de Chiapas de corzo
San jose El Patrono Representa el momento culminante de la Fiesta
grande de chipas
miércoles, 17 de octubre de 2012
Feria de la Primavera y De la Paz
Cada mes de abril, San Cristóbal celebra la llegada de la primavera con la Feria de la Primavera y de la Paz. Uno de los mayores festivales locales y atracciones chiapanecas, la Fiesta de la Primavera incluye desfiles, juegos mecánicos y concursos, conciertos y eventos culturales. El festival barroco internacional Cervantes, el más importante en San Cristóbal, se lleva a cabo cada año a finales de octubre. Durante esta celebración, con duración de una semana, los centros culturales, teatros y espacios públicos de San Cristóbal albergan una variedad de conciertos, funciones de danza, teatro callejero, exhibiciones de arte, ferias de comida y mucho más.
Una de las más fascinantes tradiciones en Chiapas es la celebración del Carnaval que se lleva a cabo en el vecino poblado Tzotzil de San Juan Chamula. El Carnaval en San Juan Chamula coincide con importantes fechas del antiguo calendario Maya. La semana de festejos incluye rituales de purificación exclusivos del poblado, como correr descalzos sobre ramas ardientes. Generalmente no está permitido tomar fotografías durante los festivales y rituales religiosos en San Juan Chamula y otras aldeas indígenas que rodean a San Cristóbal.
martes, 16 de octubre de 2012
Fiesta de San caralampio
Feria de San caralampio
Lugar: Comitán -
Ésta es una celebración en la que se llevan a cabo desfiles, peregrinaciones, ofrecimiento de flores y animales domésticos, danzas, juegos pirotécnicos y misas especiales al santo patrono no oficial de los comitecos, un mártir griego perteneciente al santoral de la iglesia de Oriente, cuya devoción regional se expandió a raíz de una epidemia en el siglo XIX. La feria termina el 28 de febrero.La ciudad de Comitán de Domínguez es rica en este tipo de manifestaciones. Su modo de vida, su léxico, sus usos y quehaceres cotidianos se han mantenido casi intactos durante los varios siglos de existencia que la ciudad carga a cuestas; lo mismo sus fiestas y celebraciones, arraigadas con fuerza a cada uno de los barrios de la ciudad y a los santos patronos que les resguardan desde sus varias iglesias y templos.
De entre éstas, la de San Caralampio sobresale con brillo y gloria propias por encima de todas, incluso de la del patrón de la ciudad, Santo Domingo de Guzmán, siendo considerada por muchos como la celebración religiosa más importante de la ciudad y comunidades aledañas. Se festeja cada año durante casi todo el mes de febrero, iniciando el día dos con rezos a la Virgen de Lourdes —cuya imagen está resguardada en el mismo templo— que continúan hasta el día once. El día diez comienzan los festejos del santo, con una "entrada de flores" —especie de procesión parte sagrada y parte profana— tradicionalmente llamada del Chumís, nombre con el que se designa al árbol que sirve como punto de reunión y partida de la misma. Al ritual acuden vecinos de las comunidades cercanas y de la ciudad, algunos disfrazados de diablos, muertes y otros personajes, la mayoría llevando ofrendas para el santo en forma de velas y flores.
Las procesiones y las misas continúan a lo largo de los siguientes días hasta el 20 de febrero, que está marcado como la fecha principal de la fiesta, cuando se conmemora la muerte del mártir. Las misas y los rezos aún continúan por uno o dos días más, mientras que la feria popular, con sus puestos, sus juegos mecánicos, la música en vivo y el baile, se prolongan en ocasiones hasta por una semana extra.
lunes, 15 de octubre de 2012
dia de muertos en chipas
Día de muertos
El 1 de noviembre de cada año, las almas de los fallecidos visitan las casas de sus familiares. La fiesta de Todos los Santos , es una antigua tradición heredada de los mayas que hoy en día se entrelaza con las costumbres religiosas del pueblo chiapaneco de san juan chamula y en general del mexicano.
Este municipio se encuentra en el altiplano central del estado de Chiapas. El pueblo tzotzil que lo habita construyó su identidad a través de la fortaleza de sus tradiciones. Una de las más importantes es el día en que todos los familiares llaman a sus difuntos y los invitan a disfrutar de una fiesta terrenal en su honor, y al final los despiden para que regresen al lugar de las almas , o lugar de los huesos ardientes.
La celebración, que perdura en los corazones de quienes aún creen en las enseñanzas de sus ancestros, toma lugar en casas, en el panteón y en la iglesia. Al manacer del 1 de noviembre los chamulas colocan la comida en orden y de acuerdo al número de difuntos que esperen. Después acuden al panteón a invitar a sus almas a la fiesta, pero antes tocan tres veces la campana de la iglesia del santo patrón San Juan.
La tradición dura dos días: el primero, cuando llaman y reciben a los muertos, y el segundo, cuando regresan al K'atin Bak, pero desde mediados de octubre la gente se prepara y adquiere los elementos necesarios para recibir a sus difuntos con todo el honor y la devoción que se merecen. La comida juega un papel importantísimo dentro de la ofrenda: la carne de res ahumada, frijol, maíz, tortillas, chayotes y pan son los elementos más demandados cuando se trata de complacer el paladar de sus familiares fallecidos.
Estos alimentos se ponen en los altares y en las tumbas, para que el día primero en la noche, cuando las almas llegan, se deleiten con los platillos que acostumbraban comer en vida.
Este municipio se encuentra en el altiplano central del estado de Chiapas. El pueblo tzotzil que lo habita construyó su identidad a través de la fortaleza de sus tradiciones. Una de las más importantes es el día en que todos los familiares llaman a sus difuntos y los invitan a disfrutar de una fiesta terrenal en su honor, y al final los despiden para que regresen al lugar de las almas , o lugar de los huesos ardientes.
La celebración, que perdura en los corazones de quienes aún creen en las enseñanzas de sus ancestros, toma lugar en casas, en el panteón y en la iglesia. Al manacer del 1 de noviembre los chamulas colocan la comida en orden y de acuerdo al número de difuntos que esperen. Después acuden al panteón a invitar a sus almas a la fiesta, pero antes tocan tres veces la campana de la iglesia del santo patrón San Juan.
La tradición dura dos días: el primero, cuando llaman y reciben a los muertos, y el segundo, cuando regresan al K'atin Bak, pero desde mediados de octubre la gente se prepara y adquiere los elementos necesarios para recibir a sus difuntos con todo el honor y la devoción que se merecen. La comida juega un papel importantísimo dentro de la ofrenda: la carne de res ahumada, frijol, maíz, tortillas, chayotes y pan son los elementos más demandados cuando se trata de complacer el paladar de sus familiares fallecidos.
Estos alimentos se ponen en los altares y en las tumbas, para que el día primero en la noche, cuando las almas llegan, se deleiten con los platillos que acostumbraban comer en vida.
jueves, 4 de octubre de 2012
fiesta Chiapacorceña
Del 14 al 23 de enero una ola de colores, voces y tradición invaden el aire de la ciudad, así como de personajes que caracterizan a esta fiesta, como las chuntaés, personificaciones de las antiguas servidoras de doña María Angulo, los cientos de parachicos que con su máscara de madera, jorongo de colores y sonajas, salen a bailar en honor a San Sebastián y San Antonio.
de comida hacen el Puerco con arroz, platillo que disfrutan los parachicos y chiapanecas en la mesa servida por el prioste de San Antonio Abad.
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